Wednesday, September 03, 2014

Life and its many hues…..


Babubhai Vasfoda led a perfect life, he had everything he had asked for. It was a life seldom imagined by anybody from nomadic communities. Inspite of being a from a nomadic community  Babubhai  never took up the traditional trade of making baskets of bamboo instead he worked at the ticket counter at a local cinema in Diyodar. A loving and hardworking wife, two daughters and two sons made his family complete. With the money earned from the job he purchased some land and built a small house on it.  But such good times did not last long. His wife fell ill with cancer. A lot of money including his savings were spent on her treatment. But it was not enough to save her life. After the wife his two daughters and one son passed away too. It was extremely difficult to bear so much of pain.  Babubhai suffered a stroke and remained bedridden for long. The house that was built with so much of love and aspirations began crumbling down. he had to make  small hut next to the house. His son had to move to Kutchh to earn living. Babubhai had to take care of himself. He gathered strength to start walking again but work to earn was impossible. He was left with no option but to take up begging to survive. He never complained but accepted and silently endured his fate.


VSSM’s team member Naranbhai happened to meet Babukaka near  government office at Diyodar. It is the place where Bahukaka begs. Naranbhai did what he always does, he began talking to Babukaka, asked why he was begging and got to know his details . He probed a bit further to find his name in the BPL list. It was possible to get housing support for Babukaka. Naranbhai spoke to the TDO  and made an application for housing support. Time passed but nothing moved so case was presented at the panchayat  as well as Collector’s office. Atlast the application has been approved under the Indira Was Yojna. He has also received first cheque.

‘Naranbhai, I have no one else to rely on, you will have to construct my house, you are my son here since my son is away …….’ such faith Babukaka has put in Naranbhai.

ગુજરાતીમાં અનુવાદ...

કિસ્મતનો ખેલ
દિયોદરમાં બાબુભાઈ વાંસફોડા તેમના પરિવાર સાથે સ્થાઈ રહે. પરિવારમાં બે દીકરી અને બે દીકરા. બાબુભાઈએ જિંદગીમાં ક્યારેય વાંસનું કામ કર્યું નહિ પણ પોતાની આવડતથી એ દિયોદરમાં આવેલી એક ટોકીઝમાં ટીકીટ વિતરણનું કામ કરે. પોતાની મહેનતથી જમીન ખરીદી,અને નાનું ઘર બાંધ્યું. પણ આ સુખી પરિવારને કોણ જાણે કોની નજર લાગી. બાબુભાઈની પત્નીને કેન્સર થયું અને તેમાં એ આર્થિક રીતે ઘસાઈ ગયા. તેમની પત્ની મૃત્યુ પામી એની પાછળ બે દીકરી અને એક દીકરો પણ.. આટલું બધું સહન કેવી રીતે થાય? એમને લકવા પડી ગયો. શરૂઆતમાં તો ખાટલામાં જ પડ્યા રહેવું પડે પણ પછી ધીરે ધીરે લંગડાતા ચાલવાનું શરુ કર્યું, એક હાથ કામ કરતો બંધ થઇ ગયો હતો. એક દીકરો જે મોટો થયા પછી કામ માટે કચ્છમાં જઈને રહ્યો. દિયોદરમાં બાબુકાકા એકલાં જ રહ્યાં. મજૂરી શક્ય નહોતી એટલે એ ભીખ માંગીને જીવન જાણે પૂરું કરતા હોય એમ જીવે.. જે મકાન ખુબ પ્રેમથી બનાવ્યું હતું એ જર્જરિત થઇ ગયું. ઝાપરું કરીને રહેવાનો વારો આવ્યો.. પણ કોઈની સામે કોઈ ફરિયાદ નહિ... આ બધું થવાનું લખ્યું હશે એટલે થાય છે એવી ગ્લાની સાથે જીવે..
vssm ના કાર્યકર નારણ સરકારી કચેરીમાં વિચરતી જાતિના કામો માટે ગયા હતાં બાબુકાકા ત્યાં ભીખ માંગવા આવ્યા. ટેવ મુજબ બાબુકાકાની વિગતો જાણી. એમના ઘરે ગયા. BPL યાદીમાં એમનું નામ હતું. એટલે એમને મકાન સહાય મળે એમ હતું. નારણભાઈએ TDO શ્રી સમક્ષ આ બાબતે વાત કરી અને મકાન સહાય માટે અરજી પણ કરી. સમય ગયો પણ કંઈ ના થતા કલેકટર થી લઈને ગ્રામપંચાયતમાં રજૂઆત કરી. આખરે એમની મકાન સહાય મંજૂર થઇ. ઇન્દિરા આવાસ યોજનામાં તેમનું મકાન બંધાશે. એમને પહેલો ચેક મળી ગયો. નારણભાઈ ને બાબુકાકા કહે છે, ‘નારણભાઈ તમારે જ મારું ઘર બનાવી આપવાનું, મારો દીકરો અહી નથી તમે મારા દીકરા જેવા છો.’

Tuesday, September 02, 2014

As the cheer spreads around a million thanks

Owning a home is everyones dream but no one desires and values it more than communities who have never lived in a proper shelter.  The funds under the government’s Pandit Dindayal Scheme facilitates construction of homes for the nomadic communities. However, Rs. 45,000 that these families get under this scheme  is not enough for construction of a house however minimalist it is!!  VSSM has been advocating to  the government to increase the amount under this particular scheme. On 14th August 2014 the Department of Social Justice and Empowerment through resolution number 122013/87307/H has increased the amount to Rs. 70,000. These increase in amount will to an extent ease out the construction process. 

The picture in the story has Pasabhai Saraniya with the home constructed by the funds under this particular scheme, while Rs. 45,000 came from the government,  Rs. 45,000 was from the support made by Shri. Vallabhbhai Savani and the balance  Rs. 15,000 is contributed by Pasabhai himself. We are deeply grateful to the government as  many like Pasabhai will hugely benefit from this move of the government for which we are deeply grateful….

ગુજરાતીમાં અનુવાદ...

આનંદો આનંદો..અને હ્રદયપૂર્વક આભાર...

ઘર વિહોણી વિચરતી અને વિકસતી જાતિઓને ‘પંડિત દીનદયાળ આવાસ યોજના’ અંતર્ગત ઘર બાંધવા માટે મકાન સહાય રૂપે રૂ. ૪૫,૦૦૦ આપવામાં આવતા હતાં. આ રકમમાંથી ઘર કેવી રીતે પૂરું થાય! સરકારમાં આ બાબતે વખતો વખત કરેલી રજૂઆત અને સરકારના ધ્યાને પણ આ મુદ્દો હોવાના કારણે તા. ૧૪/૦૮/૨૦૧૪ના રોજ ‘સામાજિક ન્યાય અને અધિકારીતા વિભાગ’ના ઠરાવ ક્રમાંક –હ્સલ/૧૨૨૦૧૩/૮૭૩૦૭૫/હ થી આ રકમ વધારીને રૂ. ૭૦,૦૦૦ કરવામાં આવી જે માટે સમગ્ર વિચરતી જાતિ વતી vssm સરકારની આભારી છે. હવે આ પરિવારો માટે પોતાનું ઘર બાંધવાનું થોડું સરળ થઇ જશે.

ફોટોમાં ડીસામાં રહેતા પસાભાઇ સરાણીયાનો પરિવાર પહેલાં જે પરિસ્થિતિમાં રહેતા હતા તે અને સરકાર દ્વારા રૂ.૪૫,૦૦૦ ની મકાન સહાય અને vssm ના માધ્યમથી સુરત સ્થિત આદરણીય શ્રી વલ્લભભાઈ દ્વારા આપવામાં આવેલા રૂ.૪૫,૦૦૦ અને પસાભાઈએ પોતે રૂ.૧૫,૦૦૦ આપીને રૂ.૧,૦૫,૦૦૦માં બનેલા પોતાના ઘર સાથે...  હવે પસાભાઇ જેવા કેટલાય વિચરતી જાતિના પરિવારો માટે ઘર બનાવવું સહેલું બની જશે.. આનંદો આનંદો..અને હ્રદયપૂર્વક આભાર...

The long wait to settle down…...

Bhojpara village of Morbi’s Vakaner block is home to around 51 Gadaliya families. The traditional occupation of this community is that of making iron tools but since the demand for these equipments have reduced the community has began trading Ayurvedic products like harde, ashwagandha, murli et. after procuring them from the woods. These products  are brought from them by ayurvedic and other provision  store owners. 

VSSM got in touch with these families almost a year ago. The scenario with them was the same as with others when we first come in their contact. None of the children were attending school and the parents of least bothered of this fact.When these families foot to know about the activities of VSSM in the region they approached us and requested a school for their children. VSSM initiated a Bridge School in the settlement but the continuity was difficult to maintain as parents would migrate with the children. After a lot of persuasion we have reached a state where 80% of children stay back. Most of the times the mothers stay back while the fathers travel to sell there products. They come back to settlement every 15-20 days. 

Reenaben, a VSSM baldost is in charge of the school at the settlement. Recently, consequent to the requests by VSSM,  the government has initiated a school for these children. 

In the olden days these families wandered from village-to-village with the goods loaded on their donkeys. But now 4-5 families together purchase an old, rickety matador to travel with their products. Amongst  the adversities they  face one is harassment from the police who ask for license of trade. Some have  started to work in factories nearby. Most of them are looking forward to settling down, the applications for residential plots have been made but as it happens with  government processes things have hardly moved. Until then we can just wait and wonder when will their wandering come to a halt…..

In the picture Reenaben with the children and glimpse of how the families stay…...

ગુજરાતીમાં અનુવાદ...

કોણ જાણે એમના પગને ક્યારે વિશ્રામ મળશે?
મોરબી જીલ્લાના વાંકાનેરના ભોજપરાગામમાં ૫૧ ગાડલિયા પરિવારો છેલ્લા કેટલાય વખતથી રહે છે.  ગાડલિયા પરિવારોનો મૂળ વ્યવસાય લોખંડમાંથી વિવિધ ઓજારો બનાવવાનો પણ ભોજપરામાં રહેતા આ પરિવારોએ છેલ્લા ઘણા વખતથી આ કામ બંધ કરી દેશી જડીબુટ્ટી જેવી કે, હરડે, અશ્વગંધા, સફેદ મુસળી વગેરે જંગલમાંથી લાવીને ગામેગામ ફરીને વેચવાનું શરુ કર્યું. એમની જડીબુટ્ટી આયુર્વેદિક સ્ટોર અને ગાંધીની દુકાનમાં પણ ખરીદવામાં આવે છે. 

ભોજપરામાં રહેતા પરિવારોના સંપર્કમાં આજથી ૧ વર્ષ પહેલા આવવાનું થયું. આખી વસાહતમાંથી એક પણ બાળક શાળાએ જાય નહિ અને વસાહતમાંથી કોઈને એની ચિંતા પણ નહી. આ વિસ્તારમાં vssm દ્વારા ચાલતી વૈકલ્પિક શાળા અને એના માધ્યમથી થતા કામો અંગે ગાડલિયા પરિવારોને ખ્યાલ આવ્યો અને એમણે પોતાના બાળકોને ભણાવવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી. શરૂઆતમાં એકાદ મહિનો બાળકો સાથે વાલીઓ રહ્યા પણ મહિના પછી મોટાભાગના વાલીઓ બાળકોને લઈને દવા વેચવા જતા રહ્યા. ઘણી સમજાવટના અંતે હવે ૮૦ % પરિવારો પોતાના બાળકોને વસાહતમાં મુકીને જવા માંડ્યા છે. બાળકોને સાચવવા બહેનો ઘરે રહે છે. ભાઈઓ કામ ધંધા માટે આસપાસના વિસ્તારમાં ૧૫-૨૦ દિવસ માટે જાય વળી પાછા વસાહતમાં આવીને રહે.. આ બાળકોને vssmના બાલદોસ્ત રીનાબેન ભણાવે છે. તાજેતરમાં સરકારે પણ આ બાળકોને ભણાવવાની વ્યવસ્થા vssm ની રજૂઆતને ધ્યાને લઈને કરી છે. 

આ પરિવારો પહેલાં ગધેડાં પર સામન લઈને ગામે ગામ ફરતાં. હવે તેઓ મેટાડોર કે એ પ્રકારની ગાડી મૂળ તો ભંગાર અવસ્થાવાળી પાંચ પરિવારો ભેગા થઈને ખરીદે અને એને લઈને ગામે ગામ ફરે છે. હવે કુટુંબ કબીલા સાથે ફરવાનું પણ બંધ થઇ રહ્યું છે. પોલીસ એમને રંજાડે પણ છે, એમની પાસે જડીબુટ્ટી વેચવા માટેનું લાયસન્સ માંગવામાં આવે છે. આમ હવે આ પરિવારો પણ થાક્યા છે. કેટલાક વ્યક્તિઓએ મોરબી આસપાસ ફેકટરીમાં પણ કામ શરુ કર્યું છે. હવે એમની ઈચ્છા સ્થાઈ વસવાટની છે. એમણે પ્લોટની માંગણી કરતી અરજી કરી દીધી છે પણ હજુ સુધી એને લઈને કોઈ કાર્યવાહી થઇ નથી. કોણ જાણે એમના પગને વિશ્રામ મળવામાં હજુ કેટલી વાર લાગવાની છે?

ફોટોમાં બાળકોને ભણાવતા vssmના બાલદોસ્ત રીના અને આ પરિવારો જે સ્થિતિમાં રહે છે એ જોઈ શકાય છે... 


Monday, September 01, 2014

We dream of a different future for our kids……

Now that a lot of nomadic families are opting to lead settled lives the nature of their needs are also changing. Access to  schools and hostels are becoming need of the day. This year with the support of Aarti Foundation a hostel for children of nomadic communities was initiated in Patan’s Radhanpur. Initially 40 children were enrolled in this hostel but since most of them could not get admission in the schools of Radhanpur only 18 children are staying in the hostel at the moment. 

The unique part of the hostel is  community taking responsibility of mobilising funds and contributing towards expences of running the hostel.  So far they have  mobilised/collected  20% of the total cost. Apart from the financials the responsibility of tutoring  the kids is  borne by Somabhai Bajaniya  a teacher from nomadic community. From 8 to 10 every night he tutors kids in the hostel. Through the day  Ishwarbhai Bajaniya  remains the chief care taker of the kids in the hostel. VSSM team member Mohanbhai visits the hostel twice a week, understands the needs if any and  addresses the logistical issues.  For now the hostel is functioning like a well oiled machine. 

50 applications from the children for the academic year of 2015-16 have been received in this year itself and Mohanbhai, Iswarbhai and Somabhai have worked out  a strategy to ensure each child willing to join the hostel and study further should get admission in the schools at Radhanpur. 

On 26th August we planned a visit to the hostel along with Shri Lalbhai Rambhiya, Director- Aarti Foundation. As the news of our visit spread the community leaders reached the hostel early morning. ‘We have only one expectation, that our children study all the way, they get good jobs. We have wandered from village to village but we do not want our children to inherit such wandering,’ said the community members unanimously. The thanked us for the hostel facility and respected Shri Lalbhai promised to be there for the better tomorrow of these  children.  

We are extremely grateful to Shri. Chandraknatbhai Gogari, Founder, Aarti Foundation for his unflinching support to  VSSM in its endeavours. Chandrakantbhai’s words -‘I will be there where there is no one’ keep ringing in our ears and inspires us to go on…..

In the picture - Lalbhai Rambhiya with the community leaders ...

અમારા બાળકોને વારસામાં રઝળપાટ નથી આપવો... 

પાટણ જીલ્લાના રાધનપુરમાં vssm દ્વારા આરતી ફાઉન્ડેશનની મદદથી વિચરતી જાતિના બાળકોની હોસ્ટેલ જુન ૧૪માં શરુ કરવામાં આવી જેમાં ૧૮ બાળકો ભણે છે. મૂળ તો બાળકોની સંખ્યા ૪૦ ઉપરાંત થઇ પણ બાળકોને  રાધનપુરની શાળાઓમાં પ્રવેશ મળ્યો નહિ એટલે એમને હોસ્ટેલમાં દાખલ કરવાનું થયું નહી. વિચરતી જાતિના જે પરિવારો સ્થાઈ થઈને ગામોમાં રહેવા લાગ્યા છે અથવા જેના માતા-પિતાને કામ ધંધા માટે બહાર જવું પડે અને  બાળકોને ભણાવવાની ઈચ્છા છે એવા પરિવારોએ પોતાના વિસ્તારમાં હોસ્ટેલ શરુ કરવા માંગ કરી જેની ફલશ્રુતિ રૂપે આ હોસ્ટેલ શરુ થઇ. આ હોસ્ટેલની સંપૂર્ણ જવાબદારી વિચરતી જાતિના આ વિસ્તારના આગેવાનોએ ઉપાડી છે એ ત્યાં સુધી કે ‘બાળકોના કુલ ખર્ચની ૨૦% રકમ અમે એકત્રિત કરીશું એવી લાગણી સાથે’ અને એ રકમ એકત્રિત થઇ પણ ગઈ. સાથે સાથે બાળકોને school પછીના સમયમાં ભણાવવાની જવાબદારી પણ વિચરતી જાતીમાંના જ બજાણીયા સમાજના બે શિક્ષકોમાંના એક સોમાભાઈ બજાણિયાએ પોતાના શિરે ઉપાડી અને રોજ સાંજે ૮ થી ૧૦ વાગ્યા સુધી તે હોસ્ટેલ પર આવે અને બાળકોને ભણાવે.. બાકીના સમયમાં બજાણીયા સમાજના યુવાન ઈશ્વરભાઈ બાળકોને સંભાળે. જયારે vssmના કાર્યકર અને વિચરતી જાતિના જ મોહનભાઈ અઠવાડિયામાં  બે વખત આ બાળકોને મળે અને એમની જરૂરિયાત તકલીફ જાણી તેનું સમાધાન શોધી તેનું નિરાકરણ લાવે..આમ ખુબ સુંદર વ્યવસ્થા સમુદાયના આગેવાનોએ પોતાની રીતે ગોઠવી છે.

વર્ષ 2015 માટે અત્યારથી ૫૦ બાળકોના નામ આવી ગયા છે આ વખતની જેમ આ બાળકોને પરત ના જવું પડે એ માટે સોમાભાઈ, મોહનભાઈ અને ઈશ્વરભાઈએ આગામી માર્ચ, એપ્રિલમાં જ રાધનપુરની શાળાઓમાં આ બાળકોની વ્યવસ્થા ગોઠવાય એમ કરવાનું નક્કી કર્યું છે. 

તા.૨૬/૦૮/૧૪ ના રોજ આ બાળકોને મળવા ‘આરતી ફાઉન્ડેશન’ના ડાયરેક્ટર શ્રી લાલભાઈ રાંભિયા સાથે જવાનું થયું. અમે હોસ્ટેલમાં આવવાના છીએ એ સમાચાર મળતાં જ ૨૬મીએ અમે પહોચીએ એ પહેલાં વિચરતી જાતિના આગેવાનો પહોચી ગયા. જયારે અમે ત્યાં પહોચ્યાં ત્યારે આ બધા આગેવાનોએ આભાર વ્યક્ત કર્યો અને કહ્યું, ‘અમારી એક જ અપેક્ષા છે કે, ‘અમારા બાળકો ખુબ ભણે.. સારી જગ્યાએ એમને કામ મળે.. અમે ગામે ગામ રઝળીયે છીએ. પણ અમારા બાળકોને વારસામાં રઝળપાટ નથી આપવો.’ અમારા આદરણીય લાલભાઈએ આ સાંભળી આ પરિવારોને બાળકોના ભવિષ્ય માટે હમેશાં સાથે હોવાની ખાત્રી આપી. આ બાળકોના શિક્ષણમાં મદદરૂપ થતા અમારા આત્મીય અને પ્રિય સ્વજન જેઓ સતત અમારી સાથે છે એવા ચંદ્રકાન્તભાઈ ગોગરી(સંસ્થાપક આરતી ફાઉન્ડેશન)નો vssm અને વિચરતી જાતિ વતી આભાર વ્યક્ત કરું છું. ચન્દ્રકાંતભાઈ અમારા એવા સ્વજન છે જેઓ હમેશાં કહે છે કે, ‘કોઈ નથી ત્યાં હું છું’ તેમની આ લાગણી અમને હિમ્મત આપે છે... અને આ કામ કરતાં રહેવાની પ્રેરણા પણ.. 


ફોટોમાં આગેવાનો સાથે લાલભાઈ રાંભિયા અને વિચરતી જાતિના આગેવાનો..

Friday, August 29, 2014

Hunger of a different kind….. to learn, to shine...

Education and the lack of  its need has been one of the most pressing challenges VSSM tackles daily while working with the nomadic communities.  The state  government lists 40 communities under the nomadic and de-notified communities out of which 19 of the most marginalised nomadic communities have absolutely zero or negligible level of literacy.  Through generations the nomadic communities have lived on their inherent wisdom, knowledge and skills however the need for education has never been as vital as it is today for these communities to survive. 

Education is one of the important components of programs VSSM undertakes to empower these communities. A multi pronged approach using various strategies are adopted by VSSM to ensure children attain access to education.  In the settlements where government schools have not reached or where children face difficulties accessing the nearby government schools VSSM operates its own program of Bridge Schools. Currently more than 800 children are learning with these schools. Apart from these schools VSSM makes continuous efforts to enrol children form nomadic communities to favourable educational institutions. It is ensured that kids perform well at such institutes,  This year we put five boys in Deesa’a St. Xaviers School and Hostel. Vishnu, Shravan and Vipul- 3 boys from Fulvadi community were enrolled in standard 9th whereas Sendho and Karan were enrolled in standard 8th and 5th respectively. Both these boys are from Saraniya community. The Fulvadee boys are first to reach 9th grade while the Saraniyaa boys are first generation school goers.The chief administrator of this institute  Father Harry Pinto is a very carrying and affectionate gentleman showering lot of love on these boys. 

I visited  these boys on 27th Aug to see how they were doing and adjusting to the new setup. Father Pinto was all praise for the boys.

'This Karan loves to be naughty, everyday we get to hear about his pranks from other boys!!’ said Father Pinto with a loving smile. 
‘Is it necessary to be naughty everyday, Karan, what if we try to reduce the amount of pranks?’ I inquired. 
‘Once a week should be OK, right Karan??’ joked Father Pinto.
On hearing this Karan could not stop him laughter. After a hearty laugh he added ‘Ben, we love begin here, it is  so much fun’
The camaraderie between the students and the Father reminded me of Totto Chan and her  teacher. 
We are extremely grateful to Shri. Chandrakantbhai Mataliya for sponsoring education of these boys and being a reason behind their smiles. 

A few months back when Vishnu, Shravan  and Vipul expressed their desire to study further their families had completely refused. ‘You  know how to read and write so where is the need to study further, pick up the sack and set out to beg’  is what their families  asked them to do. ‘I will not go to beg, I want to study further,’ demanded Vishnu. After his exams  were over Vishnu called up VSSM team member Naranbhai and narrated his dilemma. Naranbhai and Bhagubhai spoke to Vishnu’s father and other members of the settlement. Eventually they agreed to send the boys for further studies. 

If such trend continues with other communities and settlements, a better tomorrow is not faraway…..

The boys and their mentor pose for us in the picture below…

ગુજરાતીમાં અનુવાદ..

વિચરતી જાતિમાં શિક્ષણની જ્યોત પ્રજ્વલિત થઇ ચુકી છે
વિચરતી જાતિમાં ૪૦ સમુદાયનો સમાવેશ સરકારે કર્યો છે આ ૪૦માંથી ૧૯ જાતિઓ એવી છે કે, જેમાં પ્રાથમિક શિક્ષણનું પ્રમાણ ખુબ આછું આમ તો નહીવત કહીએ તો પણ ચાલે.. vssm આ સમુદાયના બાળકો ભણતા થાય એ માટે પ્રયત્નશીલ છે. જે માટે તંબુશાળા અને હોસ્ટેલો ચાલે છે જેમાં ૮૦૦ ઉપરાંત બાળકો ભણે છે. 
vssmની હોસ્ટેલમાં તો બાળકો ભણે જ છે એ સિવાય પણ એવી હોસ્ટેલ જ્યાં સારું શિક્ષણ મળતું હોય ત્યાં પણ આપણે બાળકોને દાખલ કરાવીએ છીએ અને આ બાળકો સારું ભણે એનું ધ્યાન પણ રાખીએ છીએ.. આ વર્ષે ફૂલવાદી સમુદાયના વિષ્ણુ, શ્રવણ અને વિપુલ જેઓ ધોરણ -૯માં અને સરાણીયા સમુદાયના સેધો ધો. ૮ અને કરણ ધો.૫માં ભણે છે તેમને ડીસાની ‘સેન્ટ ઝેવિયર્સ સ્કૂલ’ અને હોસ્ટેલમાં દાખલ કર્યા. ફૂલવાદીમાંથી આ ત્રણ છોકરાંઓ પહેલાં છે જે ધો.૯માં ભણી રહ્યા છે. જયારે સરાણીયાની આ પહેલી પેઢી છે જે ભણી રહી છે... આ સ્કૂલના સંચાલક ફાધર હેરી પિંટો આ બાળકો ઉપર ખુબ પ્રેમ રાખે. 

૨૭/૮/૧૪ ના રોજ આ બાળકોને મળવા ગઈ ત્યારે ફાધરે આ પાંચે ભણવામાં ખુબ સારા છે એમ વાત કરી અને કહ્યું, ‘આ કરણ ખુબ મસ્તી કરે.. રોજ એની મસ્તી અંગે મને બીજા વિદ્યાર્થી પાસેથી સાંભળવા મળે, શિક્ષકને પણ દોડાવે..’ (ખુબ પ્રેમાળ હાસ્ય સાથે ફાધરે આ કહ્યું) મેં કરણને કહ્યું, રોજ મસ્તી ના કરીએ તો ના ચાલે? આપણે એનું પ્રમાણ જરા ઓછું કરવાની કોશિશ કરીએ તો? હું આ વાત કરતી હતી ત્યાં ફાધરે કહ્યું, અઠવાડિયે એક વખત ચાલે કરણ? ધીર- ગંભીર મોઢું રાખી ઉભેલા કરણને ફાધરની આ વાતથી એવું જોરથી હસું આવ્યું.. અને પછી કહ્યું, ‘બેન અમને અહી મજા આવે છે...’ મને તોતોચાન અને એના શિક્ષક યાદ આવી ગયા. આ બાળકોની ફી ભરતા આદરણીય શ્રી ચંદ્રકાંતભાઈ માટલીયા નો આભાર માનું છું જેમના કારણે આ બાળકોના મોઢા પર મીઠું સ્મિત છે ...

વિષ્ણુ, શ્રવણ અને વિપુલે આગળ ભણવાની વાત કરી ત્યારે એમના પરિવારે એમને સ્પસ્ટ ના પાડી હતી. આપણે વળી ભણીને શું કરવાનું? લખતાં-વાંચતા આવડી ગયું બહુ થઇ ગયું.. હવે ખભે ઝોળી નાખી માંગવાનું કરો! પણ વિષ્ણુએ ના પાડી એણે કહ્યું, ‘હું માંગવાનું કામ નહિ કરું, મારે ભણવું છે..’ એની પરીક્ષા પત્યા પછી vssmના કાર્યકર નારણને વિષ્ણુએ ફોન કર્યો અને આગળ ભણવાની ઈચ્છા વ્યક્ત કરી અને એમાં શું તકલીફ છે એ અંગે વાત કરી. વિષ્ણુના બાપા અને વસાહતના લોકોને નારણ અને ભગુભાઈએ સમજાવ્યા છેવટે વિષ્ણુ સાથે શ્રવણ અને વિપુલને ભણાવવા આગેવાનો તૈયાર થયા.

વિચરતી જાતિમાં શિક્ષણની જ્યોત પ્રજ્વલિત થઇ ચુકી છે હવે એમનું ભવિષ્ય ઉજળું થવાને ઝાઝી વાર નથી...
ફોટોમાં ફાધર સાથે પાંચે વિદ્યાર્થી... 

New habit for a new beginning….

Traditionally the Salat community was involved with the occupation of  maintaining and selling manual flour mills. However with the collapse of this occupation they now roam around and are engaged in selling bedsheets, carpets etc. 

22 Salat families staying in Vijapur have been able to acquire Voter Cards and BPL Ration Cards as a result of efforts by VSSM.Currently,  we are in process of filing applications for residential plots for these families. One of the mandatory documental  requirement for processing the application for a residential plot is  of a 'caste certificate', only when a family has a caste certificate it is entitled to receive a free plot from the government. Acquiring a caste certificate is one of the most  lengthy  procedures. A government ruling dated 6/2/08 empowers the  Mamlatdar or any government official to grant caste certificate. Hence when the extremely proactive Mamlatdar of Vijapur Shri. Tank was briefed about the issue he immediately asked us complete the necessary procedures and submit the papers in the Mamlatdar office. When a sensitive and empathic officer is at the realm of such matters how swift these tasks become!!! Ever since Shri.  Tank  has been in charge of Vijapur the daily hurdles we face in ensuring entitlements for nomadic tribes have greatly decreased. 

Acquiring a plot is a time consuming process and take time sometimes years hence in the meanwhile we have been peeping up these Salat families to begin saving for the house they will be constructing  soon. The government provides Rs. 45,000 for construction of house which is not going to be enough for building a home. The families have agreed to do so by opening a bank account. 
In the picture below : Tohid filling up the forms and with families at the bank…. also passbooks of Dafer families of Vijapur who have opened up their bank accounts as well. 

ગુજરાતીમાં અનુવાદ...

સલાટ સમુદાયનો વ્યવસાય આમ તો ઘંટી ટાંકવાનો અને વેચવો પણ હવે આ વ્યવસાય પડી ભાંગ્યો છે. આજે સલાટ પરિવારો ચાદર, ગાલીચા વેચવાનું કામ કરે છે અને એ માટે ગામે ગામ વિચરણ કરે છે. 
વિજાપુરમાં રહેતા ૨૨ પરિવારોને vssm ની મદદથી મતદાર કાર્ડ, BPL રેશનકાર્ડ મળ્યા. હવે આ પરિવારોને સરકાર દ્વારા પ્લોટ મળે એ માટેની દરખાસ્ત તૈયાર કરી રહ્યા છીએ. જે માટે જાતિનું પ્રમાણપત્ર જોઈએ જ અને તે મળે તો જ  વિચરતી અને વિમુક્ત જાતિઓને મફત પ્લોટ ફાળવાના ઠરાવ પ્રમાણે પ્લોટ મળી શકે. સરકારે જાતિ પ્રમાણ પત્ર મામલતદાર શ્રી તથા અન્ય અધિકારી આપી શકે એ માટેનો ઠરાવ તા.૦૬/૦૨/૨૦૦૮ના રોજ કર્યો છે એ ઠરાવના આધારે આપણે મામલતદાર શ્રીટાંક સાહેબને વાત કરી અને એમણે આ પરિવારોના ફોર્મ ભરીને આપી દેવા કહ્યું. એક સંવેદનશીલ અધિકારી ચાહે તો કેટલું થઇ શકે એનું ઉત્તમ ઉદાહરણ શ્રી ટાંક સાહેબ છે એમના આવવાથી વિજાપુરમાં વિચરતી જાતિઓના ઘણા કામ ખૂબ સરળ થઇ ગયા છે.

સલાટ પરિવારોને આપણે કહ્યું કે, ‘પ્લોટ મળશે. સરકાર રૂ.૪૫,૦૦૦ મકાન સહાય આપશે.(એમના નામ BPL યાદીમાં નથી એટલે નહિ તો રૂ. ૭૦,૦૦૦ મળે.) પણ આટલી રકમમાંથી ઘર બનવાના નથી. તમારી બચત પણ જોઈએ ને.. હજુ પ્લોટ મળવામાં ઘણો સમય લાગી જશે ત્યાં સુધી બચત તો શરુ કરી દઈએ તો ઘર બાંધવામાં એ કામ લાગશે. આપણી વાત માની આ પરિવારો બેંકમાં ખાતા ખોલાવવા તૈયાર થઇ ગયા.’

નીચે ફોટોમાં vssm ના કાર્યકર તોહીદ સલાટ વસાહમાં આ પરિવારોના બેંકમાં ખાતા ખોલાવવાના તથા જાતિ પ્રમાણ પત્ર મેળવવામાટેના ફોર્મ ભરતા જોઈ શકાય છે.
ઉપર પ્રમાણે જ વિજાપુરના ડફેર પરિવારોના પણ બેંકમાં ખાતા ખોલાવ્યા છે જેની પાસબુક પણ જોઈ શકાય છે. બસ આ પરિવારો વધુ મહેનત કરી બચત કરતા થાય તે કરવાનું છે...



Tuesday, August 26, 2014

A locker that travels around…..

Not many have the opportunity of working with some of the most mysterious,  intriguing, generous, gracious and yet extremely vulnerable, marginalised communities of our vast country - The Nomads. VSSM feels humbled to be able to work for the empowerment of these communities. The work we are into involves interacting with various sections of society, engaging in a dialogue with them, bringing to light the issues these communities face everyday. During one such interaction a Sarpanch expressed his understanding of these communities. It was extremely surprising to here about such hypothesis coming from a individual like him who is expected to have a wiser and wider world view!!

‘Ben, do you know these people are fooling you when they say they have nothing to survive on. And the individuals like you work to help them, just look at them closely and realise how much money they have!!’ said the sarpanch. 

I was astonished to hear such narration from him, if these nomads are  rich, have money than  how come i don’t see any riches and wealth???  How do you say so I inquired……

‘Ben have you seen the amount of jewellery these women wear everyday, how can they afford to have so much jewellery when they have no money, have you seen their footwear, they are so expensive too,  almost Rs. 500 a pair!!!’ announced the Sarpanch. 

 The hypothesis made by the Sarpanch left me in no mood to argue with his limited understanding but the need to clarify his judgement of these poor families compelled me to speak up. Also certain biasis had to be clarified or else these communities  would never cross the threshold of  poverty. 

‘Where do you keep the jewellery and money in your house??’ I questioned.

‘Why do you ask so, in the almirah or locker of course.’ he replied. 

‘These nomads stay in wilderness, under the sky!!! Have you seen them having any bank accounts?’ I questioned. 

He had no reply to this query of mine. 

The homes of these tribes are made between branches, twigs, old jute bags, tarpaulin and all the other waste.  Both the husband and wife are out to earn living. Nobody stays home to protect homes or belongings. Even after both earning it is difficult to make ends meet and yet it and when the year is good the first thing they buy with the added income is a piece of jewellery which the women of the household keep wearing all the time as they have no other place to store they valuables. The women turned into a mobile locker or safe!! The accumulated jewellery is their savings so if need be,  in case of major illness or celebration they sell some of it. Who else is going to lend them money when nobody knows them well enough?? And what footwear are you talking about when all they can afford are cheap plastic flip-flops.Infact not all can afford even a single pair of slippers.   Gone are the days when they would get these pure leather flats that got better with time and last a decade..

The Sarpanch could not argue any more. But it is not only him there are hundred and thousands like him  in the society who have such false assumptions about these tribes. 

The pictures gives a glance of the jewellery the women from some of the tribes wear and the footwear the Sarpanch mentioned about…….

ગુજરાતીમાં અનુવાદ...

હરતી ફરતી તિજોરી..

વિચરતી જાતિઓ સાથેના કામો દરમ્યાન જાત ભાતના લોકોને મળવાનું થયું. એમાં એ મહાશય આમ તો એક ગામના સરપંચે મને પ્રશ્ન કર્યો કે, તમે આ સમુદાયને વસાવવા માટેનો પ્રયત્ન કરો છો. સરકાર આ પરિવારોને રહેણાંક અર્થે જમીન આપે એ માટે ભારે જેહમત ઉઠાવો છો પણ બેન આ બધા તમને મુર્ખ બનાવે છે! એ લોકો પાસે ઘણાય પૈસા છે! તમે એમને ધ્યાનથી જોશોને તો તમને પણ ખ્યાલ આવી જશે. સાંભળીને નવાઈ લાગી. મે તો આ પરિવારો પાસે એવા કોઈ પૈસા જોયા નથી તો આ ક્યારે જોઈ આવ્યા? મેં સરપંચને પૂછ્યું, 
‘તમને એવું કેમ લાગે છે કે આ લોકો પાસે ઘણા પૈસા છે? આ લોકો કોઈને વ્યાજવા પૈસા ધીરે છે?’
‘અરે બેન તમે એમની બહેનોએ પહેરેલા દાગીના જોયા? લો બોલો પૈસા નથી તો દાગીના ક્યાંથી આવે? અને એ પણ બારે મહિના પહેરી રાખે? અરે એ લોકો જે જોડા પહેરે છે ને એની કિંમત પણ રૂ.૫૦૦ હશે!’
આ સાંભળી પહેલાં થયું જવા દે આમને કોણ સમજાવે. પણ પછી થયું આમને આ દાગીના અને આ રૂ.૫૦૦ ના જોડાનું રહસ્ય નહિ કહું તો એ આ પરિવારોને ક્યારેય સમજવાના નથી. ઉલટાનું એમના ગામમાં ઝાપરું નાખવાના પણ પૈસા લેશે. એટલે મેં સરપંચ ને કહ્યું,
‘તમારા ઘરે તમે કિમતી દાગીના અને વધારાના રૂ. શામાં રાખો છો? એમણે કહ્યું, લો આવું કેમ પૂછ્યું? તિજોરીમાં અને બેંકમાં જ રાખીએ ને!’
આ વિચરતી જાતિના છાપરામાં તમે કોઈ તિજોરી જોઈ? એમનું કઈ બેંકમાં ખાતું છે એ તમે પૂછ્યું? 

આ સાંભળી એ કંઈ બોલ્યા નહિ. અરે સાહેબ વિચરતી જાતિના છાપરાં સાડી, પ્લાસ્ટિક, કે કંતાનોની આડાશોમાં બાંધેલા હોય. ચોવીસ કલાક એ છાપરાં સાચવવા કોઈ હાજર પણ ના હોય. પેટીયું રળવા બહેન અને ભાઈ બંનેને કમાવવા જવું પડે. એક સાંધે ત્યાં તેર તૂટે એવી હાલત હોય.. આમાં જયારે સારો ધંધો થાય અને હાથમાં પૈસા આવે એટલે સૌથી પહેલાં એની પત્નીના દાગીના ખરીદે.. અને આજ દાગીના જયારે કોઈ આવક ના થાય, માંદગી આવે કે, એવા કોઈ પ્રસંગ બને તે વખતે વેચી નાખે... એને જરૂર હોય ત્યારે એને કોણ પૈસા ધીરવાનું? જેનું સરનામું જ નથી એની બાહેંધરી પણ કોણ આપે? ટૂંકમાં વિચરતી જાતિઓ માટે એમની પત્ની હરતી- ફરતી તિજોરી છે.. અને તમે જે જોડા જેની કિંમત રૂ.૫૦૦ કહો છો એ જોડા ચામડાના અને એવા મજબૂત હોય કે જેમ ઘસાતા જાય એમ મજબૂત થતા જાય.. એ જોડા મહત્તમ ચાલતા હોય છે. આપણા ઘૈડીયા જે ખેતરમાં કામ કરતા એ આવા જ જોડા પહેરતાં. આપણી પાસે પૈસા છે અને આપણે વારે વારે જોડા ખરીદી શકીએ એવી આપણી આર્થિક ક્ષમતા છે પણ આ પરિવારોની એવી કોઈ ક્ષમતા નથી. અને હવે તો આ જોડા પણ નથી રહ્યા પ્લાસ્ટિકના જૂતા પહેરે છે અને ઘણા ખરા તો ઉઘાડા જ પગે ફરે છે..
મારા જવાબ પછી સરપંચ પાસે કોઈ દલીલ નહોતી.. પણ આવી દલીલ કરવાવાળા આ એક જ સરપંચ નથી.. એવા ઘણા છે જે આ પ્રકારની ધારણા કરીને બેઠા છે... 

ફોટોમાં સરપંચની ભાષામાં ખૂબ દાગીના પહેરલા વિચરતી જાતિના બહેન અને જે કીંમતી જોડાની વાત થાય છે એ જોડા...




Sunday, August 24, 2014

The Bharathari families living in Mahadeviya village for the first time got their Ration cards:

In the Mahadeviya village of the Disa Block of Banaskantha District, 12 Bharathari families use to stay for the specific period of a year. Many of them still use to do begging by playing Ravanhattha (a folk music instrument). The rest are doing labour. Despite living here since years they were not having their ration cards. Through the efforts of the VSSM they got their Voter ID cards and also got BPL (Below Poverty Line) ration cards, on 2nd August 2014.

In the photo we can see respected Shri Pradipbhai Shah, Shri Rashmin Sanghavi, both are renowned Chartered Accountants from ‘Friends of VSSM’, the group, which always stood by VSSM as a mentor, guide and a big support. We also can see Ujamshibhai Khandla , a builder, who has also been a technical Support for building the houses for these communities.

At this juncture we also thank Shri Mukeshbhai Gilva, Mamlatdar who took the stock of the situation of these families and had courage to issue BPL cards to them.


ગુજરાતીમાં અનુવાદ...
મહાદેવીયામાં રહેતા ભરથરી પરિવારોને પહેલી વાર મળ્યા રેશનકાર્ડ
બનાસકાંઠા જીલ્લાના ડીસા તાલુકાના મહાદેવિયાગામમાં વર્ષોથી ૧૨ ભરથરી પરિવારો વર્ષનો ચોક્કસ સમય આવીને રહે છે. આ પરિવારોમાંના ઘણા ખરા આજે પણ રાવણહથ્થો વગાડી યાચવાનું કરે છે તો કેટલાક છૂટક મજૂરી કરે છે. આ પરિવારો વર્ષોથી અહી રહેતાં હોવા છતાં એમની પાસે મતદારકાર્ડ કે રેશનકાર્ડ નહોતા. vssm ની મદદથી તેમને મતદારકાર્ડ મળ્યા અને ૦૨/૦૮/૧૪ ના રોજ એમને બી.એલ.પી. રેશનકાર્ડ પણ મળ્યા.
 

ફોટોમાં vssm ના કામમાં મદદરૂપ થતા આદરણીય શ્રી પ્રદીપભાઈ શાહ, શ્રી રશ્મીન સંઘવી અને શ્રી ઉજમશી ખાંદલાના હસ્તે રેશનકાર્ડ લઇ રહેલી ઘરના મોભી બહેનો...


આ પરિવારોની સ્થિતિ જાણી એમને BPL કાર્ડ આપવાની હિંમત દાખવનાર મામલતદાર શ્રી મુકેશભાઈ ગીલવાનો આ તબક્કે આભાર વ્યક્ત કરીએ છીએ..

The Bharathari families living in Mahadeviya village for the first time got their Ration cards:

In the Mahadeviya village of the Disa Block of Banaskantha District, 12 Bharathari families use to stay for the specific period of a year. Many of them still use to do begging by playing Ravanhattha (a folk music instrument). The rest are doing labour. Despite living here since years they were not having their ration cards. Through the efforts of the VSSM they got their Voter ID cards and also got BPL (Below Poverty Line) ration cards, on 2nd August 2014.

In the photo we can see respected Shri Pradipbhai Shah, Shri Rashmin Sanghavi, both are renowned Chartered Accountants from ‘Friends of VSSM’, the group, which always stood by VSSM as a mentor, guide and a big support. We also can see Ujamshibhai Khandla , a builder, who has also been a technical Support for building the houses for these communities.

At this juncture we also thank Shri Mukeshbhai Gilva, Mamlatdar who took the stock of the situation of these families and had courage to issue BPL cards to them.


ગુજરાતીમાં અનુવાદ...
મહાદેવીયામાં રહેતા ભરથરી પરિવારોને પહેલી વાર મળ્યા રેશનકાર્ડ
બનાસકાંઠા જીલ્લાના ડીસા તાલુકાના મહાદેવિયાગામમાં વર્ષોથી ૧૨ ભરથરી પરિવારો વર્ષનો ચોક્કસ સમય આવીને રહે છે. આ પરિવારોમાંના ઘણા ખરા આજે પણ રાવણહથ્થો વગાડી યાચવાનું કરે છે તો કેટલાક છૂટક મજૂરી કરે છે. આ પરિવારો વર્ષોથી અહી રહેતાં હોવા છતાં એમની પાસે મતદારકાર્ડ કે રેશનકાર્ડ નહોતા. vssm ની મદદથી તેમને મતદારકાર્ડ મળ્યા અને ૦૨/૦૮/૧૪ ના રોજ એમને બી.એલ.પી. રેશનકાર્ડ પણ મળ્યા.
 

ફોટોમાં vssm ના કામમાં મદદરૂપ થતા આદરણીય શ્રી પ્રદીપભાઈ શાહ, શ્રી રશ્મીન સંઘવી અને શ્રી ઉજમશી ખાંદલાના હસ્તે રેશનકાર્ડ લઇ રહેલી ઘરના મોભી બહેનો...


આ પરિવારોની સ્થિતિ જાણી એમને BPL કાર્ડ આપવાની હિંમત દાખવનાર મામલતદાર શ્રી મુકેશભાઈ ગીલવાનો આ તબક્કે આભાર વ્યક્ત કરીએ છીએ..

The quest of reviving the fading performing art forms…..

Not many from the younger  generations would be aware of the fact that before cinema, television and  the likes invaded the entertainment world, it was the communities from  nomadic tribes in whom rest the onus of providing entertainment to the society.  The story that we share with you is about one such traditional form of entertainment that is gradually vanishing.

A group of 8 to 10 men from Raval community wander from village to village and perform the act of Tod. it is basically an act in glory and worship of Goddess Amba. Durign the months of Navratri these men visit villages and entertain people with Tod. In the act one of the  men becomes Buddho (old), he dresses up like a police,adorns  ‘ghonghroo’, holds a broom made with peacock feathers in one had and a hunter in another. Other men dressed in a ghaghra and kurta with a turban on head become Sediya (servants  of Goddess). The Sediya sing in glory of the Goddess, perform Garba to please the Goddess. The Buddho also participates in worshipping the Goddess along with the Sediya but once the Goddess is pleased he starts canning the Sediya, it is believed that only if the Sediya are able to endure the caning has the Goddess pleased. 

This rare acts of performing arts are ebbing away. Only one or two groups remain in entire Gujarat who perform Tod. VSSM who is working towards reviving many such beautiful performing arts  is organising an event on 22nd November 2014. 

In the picture below is Valabha as Buddo. Valabha and his group performed Tod during the Ramkatha by Res. Shri. Morari Bapu.

ગુજરાતીમાં અનુવાદ...

વિચરતી જાતિમાંના રાવળ સમુદાયની અદભૂત કળા તોડ..જે હવે લુપ્ત થઇ રહી છે..

મનોરંજનના માધ્યમો ઉપલબ્ધ નહોતા ત્યારે સમાજને મનોરંજન પુરુ પાડવાનું કામ વિચરતી જાતિઓએ જ કર્યું છે. આજે આવી જ એક પરંપરાની વાત કરવી છે.

રાવળ સમુદાયના પુરુષો ૮ થી ૧૦ વ્યકિતઓનું એક જૂથ બનાવી ગામે ગામ ફરીને ટોડ ખેલવાનું કામ કરે અને એનાથી એમનું ગુજરાન ચાલે. ટોડ એટલે મૂળ તો માતાજીની આરાધના. માતાજીના પવિત્ર મહિના ચૈત્ર અને આસોમાં ગામે ગામ ફરીને આ જૂથ ટોડ થકી લોકોનું મનોરંજન કરે. 

જુથમાંથી એક વ્યકિત બુઢ્ઢો બને જે પોલીસ જેવા ખાખી કપડાં પહેરે અને પગમાં ઘૂંઘરું બાંધે એના એક હાથમાં મોરના પીછાંની સાવરણી હોય અને બીજા હાથમાં તાડ હોય. આ તાડ એટલે મુજાળીના ઘાસમાંથી બનેલો ચાબૂક અને બાકીના પુરુષો (ઓછામાં ઓછામાં પાંચ) સેળિયા(માતાજીના સેવકો) બને. આ સેળિયા ઘાઘરો, માથે પાઘડી અને ઘાઘરા ઉપર પહેરણ પહેરે. આ સેવકો માતાજીની આરાધના કરે, ગરબા ગાય એનાથી એમને માતાજી પ્રસન્ન થાય. બુઢ્ઢો પણ ગરબા અને આરાધનામાં ભાગ લે પણ જેવા માતાજી પ્રસન્ન થાય એટલે બુઢ્ઢો એના હાથમાં રહેલા ૧૦ ફૂટ લાંબા તાડથી સેવકો ઉપર વાર કરે જેને તાડ લીધો કેહવાય અને સેવકો આ તાડ ખમી શકે તો જ એને સાચે સાચે માતાજી પ્રસન્ન થયા કહેવાય.. 

રાવળ સમાજની આ અદભૂત કળા આજે લુપ્ત થવાના આરે છે. કદાચ એકાદ બે જૂથ છે જે ક્યારેક ક્યારેક ટોડ ખેલે છે બાકી હવે આ કળાને ધારણ કરનાર કોઈ રહ્યું નથી. ફોટોમાં દેખાય છે એ બુઢ્ઢો એટલે પાંચડાગામના વાલાભા. જેમણે vssmના આગ્રહને માન આપી વિચરતી જાતિઓ માટે આયોજિત પૂજય મોરારીબાપુએ કરેલી રામકથામાં ટોડ નો ખેલ કર્યો હતો. 


વિચરતી જાતિઓની આવી જ અદભૂત પણ વિલુપ્ત થઇ રહેલી કળાને સમજ સમક્ષ ફરી મુકવાનો એક પ્રયાસ ૨૨ નવેમ્બર ૨૦૧૪ ના રોજ ટાગોરહોલમાં કરવાનું આયોજન છે... સમાજ આ કાર્યક્રમમાં સક્રિય સહભાગી બને એવી શ્રદ્ધા સાથે.....